
تلقت دار الافتاء سؤالاً يقول فيه صاحبه: ما حكم الجمع بين نية صيام الست من شوال مع قضاء رمضان ؟
وأجابت دار الافتاء بقولها: إن استطاع المسلم قضاء ما عليه من رمضان مما أفطر فيه قبل صيامها فهو أفضل؛ لحديث: «دَيْنُ اللهِ أَحَقُّ أَنْ يُقْضَى» متفق عليه، واوضحت دار الإفتاء بأنه يمكن الجمع بين نية القضاء ونية صيام الأيام الستة عند علماء الشافعية، ويمكنه أن يصوم الأيام الستة في شوال ويؤخر القضاء بشرط الانتهاء من أيام القضاء قبل حلول رمضان التالي.